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第五百零二回 消阴(2 / 2)

但是,神秘体验的对象,即超自然、超人间的终极实在具有相对性,体验者所处的文化、有过的经历而得到不同的指称和解释。

道,是道门最高的境界,所以得道,就成为道教徒追求的最终目标。

那么这个“道”究竟是什么样的,以及如何才能“得道”?

这两个问题构成了整个道门体系的关键,并成为道门神秘主义的源泉,也是道门勹徒努力追求神秘体验的根本所在。

神秘主义是融修行术与秘传知识为一体的一门学科,是上升到最高水平的个人宗教。

给神秘主义下的这个定义也许最适合于道门,不仅关于道的理论知识具有神秘性,同时如何得道的修行术相对于其他宗教来说也具有更多的神秘色彩。在道门中,前者被称为“道”,后者被称为“术”。

道门所追求的哲学中取其最初意蕴,说道门的理论根基来源于道家哲学似乎是不争的事实。

虽然在不同的时期、不同的理论那里,道的理解是多种多样的,但是这些诠释状态都并未超出太上老君哲学体系的解释范围。

他在《经》中将“道”用明确而又恍惚的语词描述了出来:“道可道,非常道……玄之又玄,众妙之门”、“是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍,迎之不见其首,随之不见其后”“有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大”“道生一,一生二,二生三,三生万物”等。

妄图根据太上老君的这些话给“道”下一个定义恐怕只是徒劳无功。他似乎将“道”的整个都表达了出来,但又似乎什么都没说。

“道”作为形而上的创生者,是万物的本体,是万物运作的规律,是宇宙的大全,是天、地、人的总和与合一,是自然随性又有迹可循,创生万有又吸纳万有,也正是“道”的本体性、创生性、自然性、规律性成为道教得以依托的理论根基。wwW.BíQǔgεq.net

然而,形而下的语言怎么能够去定义既存在又不存在的形上之道之一丝一毫呢?

不可描述性正是“道”之神秘性的所在,也使得道门中的神秘体验有了哲学依据。

同样的神秘与恍惚也给与道合一、得道成仙提供了最终的可能性,既然任何词汇都是多余的,都是不合体的、不充分的,这时靠灵魂去体验、努力追求与道合一就成为自然而然之事。

无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请星海书院,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。

他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

这是哪?

随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

一个单人宿舍?

就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

可问题是,这不是他!星海书院,阅读最新章节内容无广告免费

之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

这个变化,让时宇发愣很久。

千万别告诉他,手术很成功……

身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

他竟完全变成了另外一个人!

难道……是自己穿越了?

除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

《新手饲养员必备育兽手册》

《宠兽产后的护理》

《异种族兽耳娘评鉴指南》

时宇:???

前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

“咳。”

时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

冰原市。

宠兽饲养基地。

实习宠兽饲养员。网站即将关闭,星海书院为您提供大神王昭之的至尊曲一

御兽师?

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