这是个高层次的哲学讨论吧？周培毅沉默了，肉体构成了自己的存在，意识决定了自己的未来，记忆记录着自己的过去，从发展的眼光看，似乎每一种都是自己的必不可少的部分。无论地球还是伊洛波，都倾向于相信这样一个无法被证实的可能性，相信物质肉体的毁灭不会带来意识的结束，相信灵魂会承载意识继续存在。可这，又和“场”有什么关系呢？
雅各布看着沉默的周培毅，笑容不禁浮上布面褶皱的脸孔，他用略带讥讽的语气说道：“‘场’来自于愿望的力量，这是加尔文那些人的说法吧。他们对于‘神’的存在深信不疑，所以他们一直认为是神教曲解了神的启示，才会导致世界充满战乱和不公。在这些人的观点里，认为‘场’是造物主的恩赐，认为对外探索，对内探索，都是‘场’的重要组成部分。但是在他们的说法里面，一直在默认有‘世界意识’和‘造物主’这样伟大的存在，不是吗？”
原来大爷您不是加尔文的同伴啊，您这个思考方式是真的疯拿钥匙开门——疯到家了。那位加尔文主祭的遗愿中，希望您来做叶子的庇护者，可能也是知道您的想法远比他疯狂。这种脑回路，实在是让刚刚适应伊洛波生活的周培毅很难一下子跟上。
雅各布看着叹气的周培毅，以为自己刚刚说的内容太过深入，就又换了个说法，接着解释说：“人啊是非常好奇的物种，也是非常懒惰的物种。能够把木头点燃，就会寻找火焰的真相。看到下雨，就会寻找天气的归路。几千年的求知之后，当人类终于了解什么是氧化还（本章未完，请翻页）
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